ဇူလိုင္ ၁၉၊ အာဇာနည္ေန ့
******************************
♦ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္သည္ အာဇာနည္ေန ့ျဖစ္သည္၊ အထူးသျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္သည္ ျမန္မာသမိုင္းတြင္ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ခဲ့ေသာ ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္သည္၊ ထိုေန႔တြင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အထိေရာက္ဆံုးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့၍ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ယံုၾကည္ကိုးစားအားထားခံရသူ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ျမ၊ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ၊ ဦးရာဇတ္၊ ဦးဘဝင္း၊ မန္းဘခိုင္၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီးတို႔သည္ တိုင္းျပည္၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္လ်က္႐ွိေနစဥ္ နယ္ခ်ဲ႕သမားတို႔၏ ပေယာဂေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာရေသာ လူသတ္ဝါဒ၏ ေခ်မႈန္းျခင္းကို ခံရေလသည္၊ ထိုအာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ တိုင္းျပည္၏တာဝန္ဝတၱရားႏွင့္ အမႈကိစၥတို႔ကို သစၥာ႐ွိစြာ ထမ္းေဆာင္ေနေသာ အတြင္းဝန္ ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ ကိုယ္ရံေတာ္ ေမာင္ေထြးတို႔လည္း က်ဆံုးခဲ့ရေလသည္။
♦ ျမန္မာတို႔သည္ ကြၽန္ဘဝေရာက္ခဲ့ၾကရသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ လြတ္လပ္ေသာအခ်ိန္ထိ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္ကို အခ်စ္ဆံုးႏွင့္ တိုင္းျပည္က ခ်စ္ၾကည္ေလးစားမႈကို အခံရဆံုး ေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေပသည္။ (ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတြဲ ၁၄၊ စာမ်က္ႏွာ ၃၃၇)၊ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၏ ေအာင္ျမင္မႈကို မနာလို ဝန္တိုျဖစ္လွ်က္႐ွိၾကေသာ ႏိုင္ငံေရးလူ႔မသမာတစ္စုသည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔ နံနက္ ၁၀ နာရီခြဲခန္႔အခ်ိန္တြင္ လူသတ္သမားမ်ားကို ေစလႊတ္၍ လုပ္ၾကံေစခဲ့သည္၊ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား က်ဆံုးခဲ့သည္မွာ ယခု ၂၀၁၅ ခု၊ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ဆိုလွ်က္ ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္႐ွစ္ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္၍ ေျခာက္ဆယ္႐ွစ္ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ဟု ဆိုရေတာ့မည္။
♦ အာဇာနည္ဟူသည္ အာဇာနီယ၊ အာဇာေနယ်ဟူေသာ ပါဠိက ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္ေလသည္၊ အာဇာနည္ပုဒ္ကို ျမန္မာအဘိဓာန္က အေၾကာင္းဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္ကို ေကာင္းစြာ သိသူ၊ သာမန္ထက္ လက္႐ုံးရည္၊ ႏွလံုးရည္ ထူးကဲသာလြန္၍ အမ်ားအတြက္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သူဟု ဖြင့္ဆိုထားသည္။
♦ ဦးဟုတ္စိန္ ပါဠိျမန္မာအဘိဓာန္က ျခေသၤ့အာဇာနည္၊ ဆင္အာဇာနည္၊ ျမင္းအာဇာနည္၊ ႏြားလားဥသဘအာဇာနည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္၊ ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္ဟု အာဇာနည္ေျခက္မ်ိဳး႐ွိေၾကာင္း သ႐ုပ္ ထုတ္ျပသည္၊ အဖြင့္အားလံုးကေတာ့ ဘုရားေဟာစာေပကို အေျခခံထားၾကတာကို ေတြ႕ရသည္။
♦ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ အေၾကာင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ အေကာင္းအဆိုး၊ အမွားအမွန္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ခြဲျခားသိႏုင္စြမ္းေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္၊ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ သာမန္ပုဂၢိဳလ္တို႔ထက္ လက္႐ုံးရည္လည္း သာလြန္ရမည္၊ ႏွလံုးရည္လည္း သာလြန္ရမည္၊ အမ်ားအတြက္ဆိုလွ်င္ ကိုယ့္အသက္ပင္ စြန္႔ဝံ့သူ၊ စြန္႔ရဲသူ ျဖစ္ရမည္။
♦ တစ္ေန႔မွာ အ႐ွင္အာနႏၵာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ စိတ္ထဲမွာ အေတြးတစ္ခု ဝင္လာသည္ ``ဆင္အာဇာနည္ဆိုတာ ဆဒၵႏၲဆင္မ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ဥေပါသထဆင္မ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားသည္၊ ျမင္းအာဇာနည္ဆိုတာ သိေႏၶာျမင္းမ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ဝလဟကျမင္းမ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားသည္၊ ႏြားအာဇာနည္ဆိုတာ ဒဏၡိပထတိုင္းမွာ ေမြးဖြားသည္ဟု ဘုရားမိန္႔ဖူးသည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္ကေတာ့ ဘယ္အရပ္မွာမ်ား ေမြးဖြားပါေလသနည္း´´ ဟု စိတ္ထဲမွာေတြးမိသည္၊ ကိုယ္တိုင္အေျဖမွန္ မထုတ္ႏိုင္သျဖင့္ ဘုရားထံသို႔ သြားေရာက္ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
♦ ထိုအခါ ဘုရား႐ွင္က ``အာနႏၵာ ... ေယာက်္ားအာဇာနည္ဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ ေမြးဖြားသည္ မဟုတ္၊ အေျဖာင့္ယူဇနာ ၃၀၀၊ အက်ယ္ယူဇနာ ၂၅၀၊ အဝန္းယူဇနာ ၉၀၀ ႐ွိေသာ မဇၥ်ိမေဒသမွာပဲ ေမြးဖြားသည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္တစ္ေယာက္ ေပၚေပါက္လာလွ်င္လည္း ထိုေနရာသည္ ခ်မ္းသာဖို႔ရာ ေသခ်ာသြားၿပီ´´ ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္၊ ဘုရားဆိုလိုေသာ အာဇာနည္က သမၼာသမၺဳဒၶအာဇာနည္ကို ဆိုလိုသည္၊ ထို႔အတူပင္ လူ႔ေလာကက သမုတ္ေသာ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေပၚေပါက္လာလွ်င္လည္း နီးစပ္ရာ လူသားအားလံုးခ်မ္းသာႏိုင္သည္။
♦ ပါဠိေတာ္မွာေတာ့ ဘုရား႐ွင္က ျမင္းအာဇာနည္ကို ဥပမာေပး ေဟာၾကားသည္က မ်ား၏၊ ဘုရားက ``ျမင္းအာဇာနည္ဆိုတာ အဆင္းလွရမည္၊ ခြန္အားေကာင္းရမည္၊ အ႐ွိန္အဟုန္ေကာင္းရမည္၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္၊ ထို႔အတူပဲ ေယာက်္ားအာဇာနည္ဆိုတာ ဥပဓိေကာင္းရမည္၊ ခြန္အားဗလေကာင္းရမည္၊ လွ်င္ျမန္သြက္လက္ရမည္၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္´´ ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။
♦ ဥပဓိေကာင္းရမည္ဆိုတာ ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္းရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ ခြန္အားဗလေကာင္းရမည္ဆိုတာ ဝီရိယေကာင္းရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ အ႐ွိန္အဟုန္ေကာင္းရမည္ဆိုတာ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုၿပီး ထက္ထက္ျမက္ျမက္ သြက္သြက္လက္လက္ ႐ွိရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္ဆိုတာစားဝတ္ေနေရး က်န္းမာေရးအတြက္ စားစရာ၊ ဝတ္စရာ၊ ေနစရာ၊ ေဆးဝါး၊ ဓာတ္စာျပည့္စံုရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ ဘုရား႐ွင္ဆိုလိုေသာ အာဇာနည္ကေတာ့ ရဟႏၲာအ႐ွင္ျမတ္အာဇာနည္ကို ဆိုလို၏။
♦ အာဇာနိယပါဠိပုဒ္ကို ပါဠိသဒၵါဆရာမ်ားက ``အာ ဘုေသာ ကာရဏာကာရဏံ ဇာနာတီတိ အာဇာနီေယာ´´ ဟု ဝိၿဂိဳဟ္ျပဳၾက၏၊ အဓိပၸါယ္က အေၾကာင္းဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္၊ အမွားအမွန္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိသူဟု ဆိုလို၏၊ အာကို ဘုေသာဟုဖြင့္၏၊ ဘုေသာ၏အနက္က ျပင္းျပင္းထန္ထန္ဟု ျဖစ္၏၊ သာမန္သိျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိျခင္းမ်ိဳးျဖစ္၏၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္သိျခင္းဟူသည္ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္း၊ ထိုးထိုးထြင္းထြင္း၊ စူးစူးရွရွ အင္ျပည့္အားျပည့္သိျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
♦ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ အသိပညာ၊ အသိဉာဏ္သည္ ျပင္းထန္၏၊ တစ္နာရီလွ်င္ မိုင္ ၁၅၀ ႏႈန္းခန္႔ အ႐ွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းျဖင့္ တိုက္ခတ္သြားေသာ နာဂစ္မုန္းတိုင္းကဲ့သို႔ အာဇာနည္တို႔၏ အသိတရားအ႐ွိန္အဟုန္ကလည္း ျပင္းထန္လွ၏၊ နာဂစ္မုန္တိုင္းသည္ လမ္းမွာေတြ႕သမွ် သစ္ပင္အေဆာက္အအံုကအစ သက္႐ွိသက္မဲ့အရာဝတၱဳအားလံုးကို ၿပိဳလဲေစသကဲ့သို႔ အာဇာနည္တို႔၏ အသိဉာဏ္ကလည္း ေ႐ွ႕မွာေတြ႕သမွ် မေတာ္မတရားမႈ၊ တရားမမွ်တမႈ၊ အတၱႀကီးမႈ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္မႈ စသည့္ အျမင္မေတာ္တာအားလံုးကို ၿပိဳလဲေစသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အာဇာနည္ဆိုတာ အေၾကာင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ အမွားအမွန္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိသူျဖစ္၏၊ သူမ်ားတကာထက္ ပိုၿပီးသိ၏၊ သူမ်ားတကာထက္ ပိုသိသျဖင့္ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္ေသာအလုပ္ကို သူမ်ားတကာထက္ ပို၍လုပ္၏။
♦ ဘုရား႐ွင္က ပညာသတၳ- ပညာဓား၊ ပညာဝုဓ- ပညာလက္နက္ ဟု ပညာကို ဓားတို႔၊ လက္နက္တို႔ႏွင့္ တင္စားထား၏၊ ဓားဆိုတာ လွီးဖို႔၊ ျဖတ္ဖို႔၊ သတ္ဖို႔ျဖစ္၏၊ လက္နက္ဆိုတာလည္း ႐ိုက္ဖို႔၊ သတ္ဖို႔ပင္ျဖစ္၏၊ ပညာတည္းဟူေသာ အသိဉာဏ္ဓားလက္နက္တို႔ျဖင့္ ငါ ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာ၊ ငါ့နီးစပ္ရာ၊ ငါ့အသိုင္းအဝိုင္းဟု ခံယူထားေသာ အတၱကို လွီးရမည္၊ ျဖတ္ရမည္၊ သတ္ရမည္၊ ႏွိမ္နင္းရမည္၊ အတၱကို လွီးႏိုင္၊ ျဖတ္ႏိုင္၊ သတ္ႏိုင္၊ ခြာႏိုင္၊ ႏွိမ္နင္းႏိုင္ေလ ပရအတြက္၊ ပရေကာင္းက်ိဳးကို ပိုၿပီးျပဳႏိုင္ေလ၊ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေလျဖစ္၏။ အမွန္ကလည္း အာဇာနည္ဆိုတာ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ကြက္ ပရဟိတအမ်ားေကာင္းက်ိဳးကို သူမတူစြာ ထူးထူးကဲကဲ ေဆာင္ရြက္သူမ်ားကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္၏။
♦ ပညာပါရမီပါလာသျဖင့္ အသိဉာဏ္ပညာႀကီးမားေသာ ဉာဏ္ႀကီး႐ွင္ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္သိသျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားၾက၏၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အလုပ္လုပ္ၾက၏၊ ထိုသို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားအလုပ္လုပ္ၾကသျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားၿပီး အမ်ား၏ အၾကည္ညိဳခံ၊ အကိုးကြယ္ခံ၊ အျမတ္ႏိုးခံ၊ အေလးစားခံ ထူးျမတ္ေသာပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတင္က်န္ရစ္ၾကကုန္၏။
♦ သာသနာေရးဘက္ကၾကည့္လွ်င္ ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ အမရပူရ၊ မဟာဂႏၶာ႐ုံဆရာေတာ္ဘုရား၊ ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတို႔သည္ အမ်ားတကာထက္ ထူးကဲေသာ ပညာပါရမီ႐ွင္၊ ဉာဏ္ႀကီး႐ွင္မ်ားျဖစ္သျဖင့္ ဆိုင္ရာသာသနာအလုပ္ေတြကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လုပ္သြားေတာ္မူၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားျဖစ္၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာ့အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတင္ရစ္၏၊ အာဇာနည္ဟူသည္ လူျမင္ေကာင္း႐ုံ၊ လူၾကားေကာင္း႐ုံ ကိုယ္က်ိဳးတစ္ခုခုအတြက္ (ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈ အေလးဂ႐ုျပဳ၍) အလုပ္လုပ္ေသာပုဂၢိဳလ္တို႔ႏွင့္ မတန္မရာေသာ ေဝါဟာရျဖစ္သည္။
♦ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္ကို ျပန္ေကာက္လွ်င္ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ကိုယ္က်င့္သီလျပည့္စံုရမည္၊ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းရမည္၊ စာရိတၱမ႑ိဳင္ ေက်ာက္စာတိုင္ကဲ့သို႔ ျမဲခိုင္ရမည္၊ တရားမွ်တရမည္၊ ဘက္လိုက္မႈကင္းရမည္၊ အဂတိတရား ကင္း႐ွင္းရမည္၊ ေလာဘေဒါသ ေမာဟစသည့္ အစြန္းမ်ား မထြက္ေစရ၊ အနစ္နာခံႏိုင္ရမည္၊ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ႏိုင္ရမည္၊ အတၱကို ႏွိမ္နင္းႏိုင္ရမည္၊ ပရကို ဦးစားေပးႏိုင္ရမည္၊ အာဇာနည္တို႔၏ အဓိကအခ်က္သည္ အနစ္နာခံႏိုင္ျခင္း၊ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ျခင္း၊ ပရကို ဦးစားေပးျခင္းျဖစ္၏၊ ဒါက ပထမအခ်က္ျဖစ္သည္။
♦ ဒုတိယအခ်က္က ဝီရိယေကာင္းရမည္၊ ဦးတည္ခ်က္ပန္းတိုင္ထား႐ွိၿပီး ထိုပန္းတိုင္ကို မေရာက္မခ်င္း၊ မျဖစ္မခ်င္း၊ မရမေန ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ရမည္၊ တတိယအခ်က္က အတတ္ပညာ၊ အသိပညာ၊ ဗဟုသုတ ျပည့္စံုရမည္၊ တတ္ရမည္၊ သိရမည္၊ ဗဟုသုတ ႂကြယ္ရမည္၊ အျမင္က်ယ္ရမည္၊ စာေပဗဟုသုတ လိုက္စားရမည္၊ စာဖတ္အားေကာင္းရမည္၊ ပညာဟူသည္ အမွန္တရားကိုသိ၍ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးသည္၊ အမွန္တရားကို တန္ဖိုးထားသည္၊ အမွားႏွင့္အမွန္ဟူသည္ ၾကားေနဝါဒမ႐ွိ၊ ၾကားေန၍မရ၊ တစ္ဖက္သက္သာ နင္းရမည္၊ အာဇာနည္ဟူသည္ အမွန္တရားဘက္၌သာ ေျခစံုရပ္ထားသည္၊ မည္သည့္အရာႏွင့္ ျမႇဴဆြယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ေသာအခါမွ အမွားကို လက္မခံ။
♦ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိလုပ္ရပ္တိုင္းသည္ အမွန္တရားႏွင့္ ညီၫြတ္ရမည္၊ အမွန္တရားေဘာင္အတြင္းမွာပဲ ႐ွိရမည္၊ မိမိအျမတ္ႏိုးဆံုးအရာသည္ အမွန္တရားသာ ျဖစ္ရမည္။ မိမိသိုမွီးစုေဆာင္းေနေသာအရာသည္ အမွန္တရားသာ ျဖစ္ရမည္၊ အမွန္တရားအတြက္ဆိုလွ်င္ အသက္စေတးႏိုင္သူ ျဖစ္ရမည္၊ ဒါမွ အာဇာနည္မည္သည္။
စတုတၱအခ်က္က ကိုယ့္အတြက္ေရာ၊ ကိုယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သူေတြအတြက္ပါ စာဝတ္ေနေရး က်န္းမာေရးအတြက္ ဖူလံုေအာင္၊ ျပည့္စံုေအာင္ ဖန္တီးေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ရမည္၊ ဘုရားေဟာစာေပအရဆိုလွ်င္ အာဇာနည္ဟူသည္ ဆိုခဲ့သည့္အခ်က္ႀကီးေလးခ်က္ ျပည့္စံုဖို႔လိုသည္။ ။
အ႐ွင္သံဝရာလကၤာရ
(ဓမၼပိယဆရာေတာ္)
[ဗုဒၶဘာသာျမန္မာဓေလ့ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲေတာ္မ်ား စာအုပ္မွ]
bwar99.blogspot.com
******************************
♦ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္သည္ အာဇာနည္ေန ့ျဖစ္သည္၊ အထူးသျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္သည္ ျမန္မာသမိုင္းတြင္ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ခဲ့ေသာ ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္သည္၊ ထိုေန႔တြင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အထိေရာက္ဆံုးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့၍ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ယံုၾကည္ကိုးစားအားထားခံရသူ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ျမ၊ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ၊ ဦးရာဇတ္၊ ဦးဘဝင္း၊ မန္းဘခိုင္၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီးတို႔သည္ တိုင္းျပည္၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္လ်က္႐ွိေနစဥ္ နယ္ခ်ဲ႕သမားတို႔၏ ပေယာဂေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာရေသာ လူသတ္ဝါဒ၏ ေခ်မႈန္းျခင္းကို ခံရေလသည္၊ ထိုအာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ တိုင္းျပည္၏တာဝန္ဝတၱရားႏွင့္ အမႈကိစၥတို႔ကို သစၥာ႐ွိစြာ ထမ္းေဆာင္ေနေသာ အတြင္းဝန္ ဦးအုန္းေမာင္ႏွင့္ ကိုယ္ရံေတာ္ ေမာင္ေထြးတို႔လည္း က်ဆံုးခဲ့ရေလသည္။
♦ ျမန္မာတို႔သည္ ကြၽန္ဘဝေရာက္ခဲ့ၾကရသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ လြတ္လပ္ေသာအခ်ိန္ထိ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္ကို အခ်စ္ဆံုးႏွင့္ တိုင္းျပည္က ခ်စ္ၾကည္ေလးစားမႈကို အခံရဆံုး ေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေပသည္။ (ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတြဲ ၁၄၊ စာမ်က္ႏွာ ၃၃၇)၊ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၏ ေအာင္ျမင္မႈကို မနာလို ဝန္တိုျဖစ္လွ်က္႐ွိၾကေသာ ႏိုင္ငံေရးလူ႔မသမာတစ္စုသည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔ နံနက္ ၁၀ နာရီခြဲခန္႔အခ်ိန္တြင္ လူသတ္သမားမ်ားကို ေစလႊတ္၍ လုပ္ၾကံေစခဲ့သည္၊ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား က်ဆံုးခဲ့သည္မွာ ယခု ၂၀၁၅ ခု၊ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ဆိုလွ်က္ ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္႐ွစ္ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္၍ ေျခာက္ဆယ္႐ွစ္ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ဟု ဆိုရေတာ့မည္။
♦ အာဇာနည္ဟူသည္ အာဇာနီယ၊ အာဇာေနယ်ဟူေသာ ပါဠိက ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္ေလသည္၊ အာဇာနည္ပုဒ္ကို ျမန္မာအဘိဓာန္က အေၾကာင္းဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္ကို ေကာင္းစြာ သိသူ၊ သာမန္ထက္ လက္႐ုံးရည္၊ ႏွလံုးရည္ ထူးကဲသာလြန္၍ အမ်ားအတြက္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သူဟု ဖြင့္ဆိုထားသည္။
♦ ဦးဟုတ္စိန္ ပါဠိျမန္မာအဘိဓာန္က ျခေသၤ့အာဇာနည္၊ ဆင္အာဇာနည္၊ ျမင္းအာဇာနည္၊ ႏြားလားဥသဘအာဇာနည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္၊ ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္ဟု အာဇာနည္ေျခက္မ်ိဳး႐ွိေၾကာင္း သ႐ုပ္ ထုတ္ျပသည္၊ အဖြင့္အားလံုးကေတာ့ ဘုရားေဟာစာေပကို အေျခခံထားၾကတာကို ေတြ႕ရသည္။
♦ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ အေၾကာင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ အေကာင္းအဆိုး၊ အမွားအမွန္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ခြဲျခားသိႏုင္စြမ္းေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္၊ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဟူသည္ သာမန္ပုဂၢိဳလ္တို႔ထက္ လက္႐ုံးရည္လည္း သာလြန္ရမည္၊ ႏွလံုးရည္လည္း သာလြန္ရမည္၊ အမ်ားအတြက္ဆိုလွ်င္ ကိုယ့္အသက္ပင္ စြန္႔ဝံ့သူ၊ စြန္႔ရဲသူ ျဖစ္ရမည္။
♦ တစ္ေန႔မွာ အ႐ွင္အာနႏၵာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ စိတ္ထဲမွာ အေတြးတစ္ခု ဝင္လာသည္ ``ဆင္အာဇာနည္ဆိုတာ ဆဒၵႏၲဆင္မ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ဥေပါသထဆင္မ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားသည္၊ ျမင္းအာဇာနည္ဆိုတာ သိေႏၶာျမင္းမ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ဝလဟကျမင္းမ်ိဳးမွာ ေမြးဖြားသည္၊ ႏြားအာဇာနည္ဆိုတာ ဒဏၡိပထတိုင္းမွာ ေမြးဖြားသည္ဟု ဘုရားမိန္႔ဖူးသည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္ကေတာ့ ဘယ္အရပ္မွာမ်ား ေမြးဖြားပါေလသနည္း´´ ဟု စိတ္ထဲမွာေတြးမိသည္၊ ကိုယ္တိုင္အေျဖမွန္ မထုတ္ႏိုင္သျဖင့္ ဘုရားထံသို႔ သြားေရာက္ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
♦ ထိုအခါ ဘုရား႐ွင္က ``အာနႏၵာ ... ေယာက်္ားအာဇာနည္ဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ ေမြးဖြားသည္ မဟုတ္၊ အေျဖာင့္ယူဇနာ ၃၀၀၊ အက်ယ္ယူဇနာ ၂၅၀၊ အဝန္းယူဇနာ ၉၀၀ ႐ွိေသာ မဇၥ်ိမေဒသမွာပဲ ေမြးဖြားသည္၊ ေယာက်္ားအာဇာနည္တစ္ေယာက္ ေပၚေပါက္လာလွ်င္လည္း ထိုေနရာသည္ ခ်မ္းသာဖို႔ရာ ေသခ်ာသြားၿပီ´´ ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္၊ ဘုရားဆိုလိုေသာ အာဇာနည္က သမၼာသမၺဳဒၶအာဇာနည္ကို ဆိုလိုသည္၊ ထို႔အတူပင္ လူ႔ေလာကက သမုတ္ေသာ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေပၚေပါက္လာလွ်င္လည္း နီးစပ္ရာ လူသားအားလံုးခ်မ္းသာႏိုင္သည္။
♦ ပါဠိေတာ္မွာေတာ့ ဘုရား႐ွင္က ျမင္းအာဇာနည္ကို ဥပမာေပး ေဟာၾကားသည္က မ်ား၏၊ ဘုရားက ``ျမင္းအာဇာနည္ဆိုတာ အဆင္းလွရမည္၊ ခြန္အားေကာင္းရမည္၊ အ႐ွိန္အဟုန္ေကာင္းရမည္၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္၊ ထို႔အတူပဲ ေယာက်္ားအာဇာနည္ဆိုတာ ဥပဓိေကာင္းရမည္၊ ခြန္အားဗလေကာင္းရမည္၊ လွ်င္ျမန္သြက္လက္ရမည္၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္´´ ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။
♦ ဥပဓိေကာင္းရမည္ဆိုတာ ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္းရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ ခြန္အားဗလေကာင္းရမည္ဆိုတာ ဝီရိယေကာင္းရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ အ႐ွိန္အဟုန္ေကာင္းရမည္ဆိုတာ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုၿပီး ထက္ထက္ျမက္ျမက္ သြက္သြက္လက္လက္ ႐ွိရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ အရပ္အေမာင္းေကာင္းရမည္ဆိုတာစားဝတ္ေနေရး က်န္းမာေရးအတြက္ စားစရာ၊ ဝတ္စရာ၊ ေနစရာ၊ ေဆးဝါး၊ ဓာတ္စာျပည့္စံုရမည္ဟု ဆိုလို၏၊ ဘုရား႐ွင္ဆိုလိုေသာ အာဇာနည္ကေတာ့ ရဟႏၲာအ႐ွင္ျမတ္အာဇာနည္ကို ဆိုလို၏။
♦ အာဇာနိယပါဠိပုဒ္ကို ပါဠိသဒၵါဆရာမ်ားက ``အာ ဘုေသာ ကာရဏာကာရဏံ ဇာနာတီတိ အာဇာနီေယာ´´ ဟု ဝိၿဂိဳဟ္ျပဳၾက၏၊ အဓိပၸါယ္က အေၾကာင္းဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္၊ အမွားအမွန္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိသူဟု ဆိုလို၏၊ အာကို ဘုေသာဟုဖြင့္၏၊ ဘုေသာ၏အနက္က ျပင္းျပင္းထန္ထန္ဟု ျဖစ္၏၊ သာမန္သိျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိျခင္းမ်ိဳးျဖစ္၏၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္သိျခင္းဟူသည္ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္း၊ ထိုးထိုးထြင္းထြင္း၊ စူးစူးရွရွ အင္ျပည့္အားျပည့္သိျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
♦ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ အသိပညာ၊ အသိဉာဏ္သည္ ျပင္းထန္၏၊ တစ္နာရီလွ်င္ မိုင္ ၁၅၀ ႏႈန္းခန္႔ အ႐ွိန္အဟုန္ျပင္းျပင္းျဖင့္ တိုက္ခတ္သြားေသာ နာဂစ္မုန္းတိုင္းကဲ့သို႔ အာဇာနည္တို႔၏ အသိတရားအ႐ွိန္အဟုန္ကလည္း ျပင္းထန္လွ၏၊ နာဂစ္မုန္တိုင္းသည္ လမ္းမွာေတြ႕သမွ် သစ္ပင္အေဆာက္အအံုကအစ သက္႐ွိသက္မဲ့အရာဝတၱဳအားလံုးကို ၿပိဳလဲေစသကဲ့သို႔ အာဇာနည္တို႔၏ အသိဉာဏ္ကလည္း ေ႐ွ႕မွာေတြ႕သမွ် မေတာ္မတရားမႈ၊ တရားမမွ်တမႈ၊ အတၱႀကီးမႈ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္မႈ စသည့္ အျမင္မေတာ္တာအားလံုးကို ၿပိဳလဲေစသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အာဇာနည္ဆိုတာ အေၾကာင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ အမွားအမွန္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သိသူျဖစ္၏၊ သူမ်ားတကာထက္ ပိုၿပီးသိ၏၊ သူမ်ားတကာထက္ ပိုသိသျဖင့္ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္ေသာအလုပ္ကို သူမ်ားတကာထက္ ပို၍လုပ္၏။
♦ ဘုရား႐ွင္က ပညာသတၳ- ပညာဓား၊ ပညာဝုဓ- ပညာလက္နက္ ဟု ပညာကို ဓားတို႔၊ လက္နက္တို႔ႏွင့္ တင္စားထား၏၊ ဓားဆိုတာ လွီးဖို႔၊ ျဖတ္ဖို႔၊ သတ္ဖို႔ျဖစ္၏၊ လက္နက္ဆိုတာလည္း ႐ိုက္ဖို႔၊ သတ္ဖို႔ပင္ျဖစ္၏၊ ပညာတည္းဟူေသာ အသိဉာဏ္ဓားလက္နက္တို႔ျဖင့္ ငါ ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာ၊ ငါ့နီးစပ္ရာ၊ ငါ့အသိုင္းအဝိုင္းဟု ခံယူထားေသာ အတၱကို လွီးရမည္၊ ျဖတ္ရမည္၊ သတ္ရမည္၊ ႏွိမ္နင္းရမည္၊ အတၱကို လွီးႏိုင္၊ ျဖတ္ႏိုင္၊ သတ္ႏိုင္၊ ခြာႏိုင္၊ ႏွိမ္နင္းႏိုင္ေလ ပရအတြက္၊ ပရေကာင္းက်ိဳးကို ပိုၿပီးျပဳႏိုင္ေလ၊ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေလျဖစ္၏။ အမွန္ကလည္း အာဇာနည္ဆိုတာ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ကြက္ ပရဟိတအမ်ားေကာင္းက်ိဳးကို သူမတူစြာ ထူးထူးကဲကဲ ေဆာင္ရြက္သူမ်ားကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္၏။
♦ ပညာပါရမီပါလာသျဖင့္ အသိဉာဏ္ပညာႀကီးမားေသာ ဉာဏ္ႀကီး႐ွင္ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္သိသျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားၾက၏၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အလုပ္လုပ္ၾက၏၊ ထိုသို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားအလုပ္လုပ္ၾကသျဖင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားၿပီး အမ်ား၏ အၾကည္ညိဳခံ၊ အကိုးကြယ္ခံ၊ အျမတ္ႏိုးခံ၊ အေလးစားခံ ထူးျမတ္ေသာပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတင္က်န္ရစ္ၾကကုန္၏။
♦ သာသနာေရးဘက္ကၾကည့္လွ်င္ ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ အမရပူရ၊ မဟာဂႏၶာ႐ုံဆရာေတာ္ဘုရား၊ ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတို႔သည္ အမ်ားတကာထက္ ထူးကဲေသာ ပညာပါရမီ႐ွင္၊ ဉာဏ္ႀကီး႐ွင္မ်ားျဖစ္သျဖင့္ ဆိုင္ရာသာသနာအလုပ္ေတြကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လုပ္သြားေတာ္မူၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားျဖစ္၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာ့အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတင္ရစ္၏၊ အာဇာနည္ဟူသည္ လူျမင္ေကာင္း႐ုံ၊ လူၾကားေကာင္း႐ုံ ကိုယ္က်ိဳးတစ္ခုခုအတြက္ (ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈ အေလးဂ႐ုျပဳ၍) အလုပ္လုပ္ေသာပုဂၢိဳလ္တို႔ႏွင့္ မတန္မရာေသာ ေဝါဟာရျဖစ္သည္။
♦ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္ကို ျပန္ေကာက္လွ်င္ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ကိုယ္က်င့္သီလျပည့္စံုရမည္၊ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းရမည္၊ စာရိတၱမ႑ိဳင္ ေက်ာက္စာတိုင္ကဲ့သို႔ ျမဲခိုင္ရမည္၊ တရားမွ်တရမည္၊ ဘက္လိုက္မႈကင္းရမည္၊ အဂတိတရား ကင္း႐ွင္းရမည္၊ ေလာဘေဒါသ ေမာဟစသည့္ အစြန္းမ်ား မထြက္ေစရ၊ အနစ္နာခံႏိုင္ရမည္၊ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ႏိုင္ရမည္၊ အတၱကို ႏွိမ္နင္းႏိုင္ရမည္၊ ပရကို ဦးစားေပးႏိုင္ရမည္၊ အာဇာနည္တို႔၏ အဓိကအခ်က္သည္ အနစ္နာခံႏိုင္ျခင္း၊ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ျခင္း၊ ပရကို ဦးစားေပးျခင္းျဖစ္၏၊ ဒါက ပထမအခ်က္ျဖစ္သည္။
♦ ဒုတိယအခ်က္က ဝီရိယေကာင္းရမည္၊ ဦးတည္ခ်က္ပန္းတိုင္ထား႐ွိၿပီး ထိုပန္းတိုင္ကို မေရာက္မခ်င္း၊ မျဖစ္မခ်င္း၊ မရမေန ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ရမည္၊ တတိယအခ်က္က အတတ္ပညာ၊ အသိပညာ၊ ဗဟုသုတ ျပည့္စံုရမည္၊ တတ္ရမည္၊ သိရမည္၊ ဗဟုသုတ ႂကြယ္ရမည္၊ အျမင္က်ယ္ရမည္၊ စာေပဗဟုသုတ လိုက္စားရမည္၊ စာဖတ္အားေကာင္းရမည္၊ ပညာဟူသည္ အမွန္တရားကိုသိ၍ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးသည္၊ အမွန္တရားကို တန္ဖိုးထားသည္၊ အမွားႏွင့္အမွန္ဟူသည္ ၾကားေနဝါဒမ႐ွိ၊ ၾကားေန၍မရ၊ တစ္ဖက္သက္သာ နင္းရမည္၊ အာဇာနည္ဟူသည္ အမွန္တရားဘက္၌သာ ေျခစံုရပ္ထားသည္၊ မည္သည့္အရာႏွင့္ ျမႇဴဆြယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ေသာအခါမွ အမွားကို လက္မခံ။
♦ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိလုပ္ရပ္တိုင္းသည္ အမွန္တရားႏွင့္ ညီၫြတ္ရမည္၊ အမွန္တရားေဘာင္အတြင္းမွာပဲ ႐ွိရမည္၊ မိမိအျမတ္ႏိုးဆံုးအရာသည္ အမွန္တရားသာ ျဖစ္ရမည္။ မိမိသိုမွီးစုေဆာင္းေနေသာအရာသည္ အမွန္တရားသာ ျဖစ္ရမည္၊ အမွန္တရားအတြက္ဆိုလွ်င္ အသက္စေတးႏိုင္သူ ျဖစ္ရမည္၊ ဒါမွ အာဇာနည္မည္သည္။
စတုတၱအခ်က္က ကိုယ့္အတြက္ေရာ၊ ကိုယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သူေတြအတြက္ပါ စာဝတ္ေနေရး က်န္းမာေရးအတြက္ ဖူလံုေအာင္၊ ျပည့္စံုေအာင္ ဖန္တီးေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ရမည္၊ ဘုရားေဟာစာေပအရဆိုလွ်င္ အာဇာနည္ဟူသည္ ဆိုခဲ့သည့္အခ်က္ႀကီးေလးခ်က္ ျပည့္စံုဖို႔လိုသည္။ ။
အ႐ွင္သံဝရာလကၤာရ
(ဓမၼပိယဆရာေတာ္)
[ဗုဒၶဘာသာျမန္မာဓေလ့ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲေတာ္မ်ား စာအုပ္မွ]
bwar99.blogspot.com
No comments:
Post a Comment