အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာ၌

ရွိၾကေသာ

နတ္လူသတၱဝါ

အားလံုးတို႕သည္

ေဘးရန္ေရာဂါ

ကင္းစင္ကြာ၍

ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ

Photobucket

Friday, September 29, 2017

မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ႀကီး



   ပညာဦးစီး မၿပီးမရွိ
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

♣ သူေတာ္ေကာင္း အေပါင္းတို႔ …..
ေလာဘ၏ လက္ခ်က္
အနိစၥအခ်က္ျဖစ္ေသာ အိုျခင္း ဇရာ၊
ေဒါသ၏ လက္ခ်က္
ဒုကၡအခ်က္ျဖစ္ေသာ နာျခင္း ဗ်ာဓိ၊
ေမာဟ၏ လက္ခ်က္
အနတၱအခ်က္ျဖစ္ေသာ ေသျခင္း မရဏ၊
ဤသံုးဝေသာ သဘာဝတရားတို႔သည္ ….
သင္တို႔၏ ကိုယ္ႏွင့္ မေကြမကြာ
လိုက္ပါလ်က္ကသာ ရွိဘိ၏။

♣ သတိ၊ အသိ၊ ပညာမ်က္စိ မရွိက မသိရာ။
သဒၶါ၊ ဝီရိယ၊ ေျခႏွစ္ဖက္ မခ်က မလြတ္ရာ။
ထို အို၊ နာ၊ ေသ မီးေဘး အခ်ိန္ႏွင့္ စက္၍ မေအးၾကရၿပီ။
ထို အို၊ နာ၊ ေသ ရန္ေဘး ဘဝႏွင့္ စက္၍လည္း မေအးၾကရၿပီ။

♣ သင္တို႔သည္ …
ထိုမွ် မီးေဘး၊ ရန္ေဘး မေအးရဘဲလ်က္က
ဘာေၾကာင့္ ….
သီလေဆး မေကြ်းဘဲ ေနစိမ့္ၾကေလဘိသနည္း။
ဘာေၾကာင့္ ….
သမာဓိေရေအး မတိုက္ေကြ်းဘဲ ေနစိမ့္ၾကေလဘိသနည္း။
ဘာေၾကာင့္ ….
ပညာလက္နက္ မသံုးရက္ဘဲ ပစ္ထားၾကေလဘိသနည္း။

♣ သတၱဝါတို႔သည္ကား …..
ဒုကၡကို ေၾကာက္လ်က္ သုခကို ႏွစ္သက္သည္ဆို၏။
သို႔စဥ္လ်က္ ….
ဘာေၾကာင့္မ်ား ဘဝရက္ဆက္
ဒုကၡကို တြယ္ဖက္ၾကေလသည္မသိ။
ဘာေၾကာင့္မ်ား ဘဝရက္ဆက္
သုခကို လက္လြတ္ထားၾကေလသည္မသိ။
သုခကို သုခမွန္း မသိေလသူ
ဒုကၡကို သုခထင္ေလသူ
ထိုသူတို႔အၾကား ဤစကား သြားမေျပာေလႏွင့္။


မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ႀကီး
(ဓမၼနီတိကထာ၊ ၃၁)

bwar99.blogspot.com

Thursday, September 28, 2017

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး



   မွီခိုအားထား ဤဆယ္ပါး
♣♣♣♣♣♣♣♣♣♣♣

သီလဂရု၊ ဗဟုႆုတ၊
သုမိတၱဝါ၊ သုဝါစာ၊ လိမ္မာထိုထိုမႈ၊
ဓမၼကာမ၊ အာရဒၶဝိ၊ သႏၱဳ႒ိႏွင့္၊
သတိေနပက္၊ ပညာထက္၊
ဆယ္ခ်က္နာထစု ။


၁။ သီလဂရု = သီလကို အေလးျပဳ ေစာင့္ထိန္းျခင္း ။
၂။ ဗဟုႆုတ = သီလ သမာဓိ ပညာ ႏွင့္စပ္ေသာ တရားစကားကို မ်ားစြာၾကားနာျခင္း ။
၃။ သုမိတၱဝါ = သဒၶါ, သီလ, သုတ, စာဂ, ပညာ တရားတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ မိတ္ေဆြေကာင္းကို ေပါင္းသင္းေလ့ရွိျခင္း
၄။ သုဝါစာ = ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတို႔က ဆိုဆံုးမလွ်င္ ဆန္႔က်င္ဘက္ မေျပာဆိုဘဲ ရုိေသစြာ နာယူျခင္း ။
၅။ လိမ္မာထိုထိုမႈ = တရားက်င့္ေဖာ္က်င့္ဘက္တို႔၏ အမႈကိစၥတို႔၌ ထၾကြလံု႔လ ဝီရိယရွိရွိ ကြ်မ္းက်င္လိမ္မာစြာ ကူညီေဆာင္ရြက္ျခင္း ။
၆။ ဓမၼကာမ = သူေတာ္ေကာင္းတရားတို႔ကို အလိုရွိျခင္း၊ တရားေတာ္ကို လိုလိုခ်င္ခ်င္ နာယူ ေျပာဆိုေလ့ရွိျခင္း ။
၇။ အာရဒၶဝိ = အကုသိုလ္တရားတို႔ကို ပယ္ရွားဖို႔ရန္ ကုသိုလ္တရားတို႔၌ လံု႔လ ဝီရိယရွိရွိ အားထုတ္ျခင္း ။
၈။ သႏၱဳ႒ိႏွင့္ = မိမိထင္ရွားရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားျဖင့္သာ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲ ေက်နပ္ျခင္း၊ မိမိ၌မရွိသည့္ ပစၥည္းမ်ားကို မလိုလား မေတာင့္တျခင္း ။
၉။ သတိေနပက္ = ကာယ, ေဝဒနာ, စိတၱ, ဓမၼ ေလးဌာနတို႔၌ ရင့္က်က္ထက္သန္႔သည့္ ပညာပါရွိေသာ သတိႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း ။
၁၀ ။ ပညာထက္ = ခႏၶာငါးပါး ရုပ္တရားတို႔၏ အျဖစ္အပ်က္ကို သိျမင္ဆင္ျခင္တတ္ေသာ ဉာဏ္ပညာႏွင္ ့ျပည့္စံုျခင္း ။
ဆယ္ခ်က္နာထစု = ဤတရားဆယ္ပါးကို နာထတရားဆယ္ပါး (နိဗၺာန္ကို ရရွိရန္ စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာ အားကိုးျပဳရသည့္ တရားဆယ္ပါး) ဟူ၍ ေခၚသည္ ။


မင္းကြန္းတိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
(က်င့္သံုးဖြယ္ရာ ဆံုးမစာမ်ား မွ)

bwar99.blogspot.com

Sunday, September 24, 2017

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက (မဟာၿမိဳင္ေတာရ)



    သူ႕အေၾကာင္းကို မသိရင္ ခက္မယ္
☺☺☺☺☺☺☺☺☺☺☺☺

♦ လူေတြဟာ ကိုယ့္အေၾကာင္းကို
မသိဆံုးပဲ။
ျပင္ပအေၾကာင္းေတြ သိတာ
အင္မတန္မ်ားတယ္။
လူေတြကေတာ့ ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္
သိတယ္လို႔ ထင္မွာပဲ။
တကယ္ေတာ့ မသိဘူး။ အထင္ပဲ။
`ငါ့စိတ္` `ငါ့စိတ္` လို႔သာ ေျပာေနတာ
တကယ္ေတာ့ ငါ့စိတ္အေၾကာင္း ငါမသိဘူး။
သိတယ္လို႔ ထင္ေနတာပဲ။
ဒီစိတ္က တြန္းသမွ် ခိုင္းသမွ်
အားလံုးကို ေလွ်ာက္လုပ္ေနတယ္။

♦ စိတ္အေၾကာင္းကို တကယ္သိသြားရင္
စိတ္က ခိုင္မာရင့္က်က္လာမယ္။
ေအးခ်မ္းလာမယ္၊ တည္ၿငိမ္လာမယ္။
အရာရာတိုင္းကို စိတ္က လႊမ္းမိုးတယ္။
စိတ္ကို တကယ္သိသြားရင္
အဲဒီစိတ္က လႊမ္းမိုးတာ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာ၊
ႏွိပ္စက္တာ မခံရေတာ့ဘူး။
ကိုယ့္ကို အႏွိပ္စက္ဆံုးဟာ
သူတစ္ပါး မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္စိတ္ပဲ။
ဒါေၾကာင့္ သူ႕အေၾကာင္းကို မသိရင္ ခက္မယ္။

♦ ကိုယ့္စိတ္မွာ ျဖစ္သမွ်ကို
သတိထားၿပီး ၾကည့္ေနရင္
ကိုယ့္စိတ္ကို ရွင္းၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။
အေရးႀကီးတာက ေန႔စဥ္ေန႔စဥ္
ကိုယ့္စိတ္ရဲ႕ တံခါးဝမွာ သတိဆိုတဲ့
အေစာင့္ေလးရွိဖို႔ လိုတယ္ …..။


ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက (မဟာၿမိဳင္ေတာရ)
(သတိနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကိုကိုယ္ သိ မွ)

bwar99.blogspot.com