အားကိုးမွားေသာ
ေဒၚေပါၾကြယ္
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
♣ ဘုရားရွင္၏ လက္ထက္ေတာ္ကာလက သာ၀တၳိၿမိဳ႕မွာ သူေ႒းသမီး
တစ္ေယာက္ဟာ
အခ်ိန္တန္
အရြယ္ေရာက္လို႔ အိမ္ေထာက္ရက္သားက်တဲ့အခါ လင္ေယာက်္ားေနာက္
လိုက္ပါၿပီး
ေနရပါသတဲ့။
♣ သူတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ သူေ႒းမ်ိဳးရုိးက ဆင္းသက္လာသူမ်ားပီပီ
အင္မတန္
ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝၾကသည္။
ေဆြးႀကီးမ်ိဳးႀကီး ဥစၥာဓန ႀကီးမားသူမ်ားဆိုေတာ့
ၿမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုးလို႔
ဆိုရမွာပဲ။ မၾကာခင္ကာလမွာပင္ သား ခုႏွစ္ေယာက္၊
သမီး ခုႏွစ္ေယာက္
ထြန္းကားလို႔ `ဗဟုပတၱိကာေသာဏာ` လို႔ အမ်ားက
အမည္ေပးၾကသတဲ့။
♣ `ဗဟုပတၱိကာ`
ဆိုတာ သားသမီး ေပါမ်ားသူလို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။
`ေသာဏာ` ဆိုတာကေတာ့ သူ႕နာမည္ရင္းပါပဲ။ ျမန္မာလိုေခၚမယ္ဆိုရင္ေတာ့
သားသမီးေတြ
ေပါသလို ဥစၥာဓနလည္း ၾကြယ္ဝသူမို႔ ေဒၚေပါၾကြယ္လို႔ ေခၚရမွာေပါ့။
♣ ေဒၚေပါၾကြယ္ဟာ ဘုရားရွင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူရာ
သာဝတၳိျပည္မွာ ေနရေပမယ့္
ကုသိုလ္ေရး
စိတ္မဝင္စားဘူးတဲ့။ မိတ္ေဆြေတြက တိုက္တြန္းတဲ့အခါမွာလည္း -
`ဒါနလုပ္တယ္ဆိုတာေအ- ဆင္းရဲတဲ့သူေတြ၊ ပစၥည္းမရွိလို႔
ပစၥည္းေပါၿပီး
ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ၾကတာပဲ၊ တို႔မွာ ပစၥည္းရွိၿပီးသားပဲ၊
မလိုပါဘူး` လို႔
ျပန္ေျပာသတဲ့။
ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔ ေခၚတဲ့အခါ -
`ဥပုသ္ေစာင့္တယ္ ဆိုတာလည္း အကုသိုလ္ေတြမ်ားေနမွ
လုပ္ဖို႔လိုတာပါ၊
တို႔မွာ အကုသိုလ္မွ မလုပ္ဘဲ၊ ေနာက္ၿပီး
အားလည္း မအားပါဘူး`
လို႔ ျငင္းျပန္သတဲ့။
ေနာက္တစ္ခါ
တရားအားထုတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းေတာ့လည္း -
`တရားအားထုတ္တယ္ ဆိုတာ စိတ္အားငယ္ေနတဲ့သူေတြ၊ ခိုးကိုးရာမဲ့သူေတြသာ
လုပ္ရတာ၊ တို႔မွာက ေဆြရွိမ်ိဳးရွိ ေငြေၾကးေတြရွိတာ့
မပူရေပါင္၊ ၿပီးေတာ့
သားသမီးေတြကို ခ်စ္လြန္းလို႔ သူတို႔ကို
ပစ္ၿပီး ဘယ္သြားရက္မွာလဲ`
လို႔ ေျပာသတဲ့။
♣ ဘဝဆိုတာ `အသိမွန္ကန္ အဖိုးတန္` တဲ့။ မွန္ကန္တဲ့ အသိတရား မရွိရင္ေတာ့ အခိုင္အမာ
မဟုတ္တာကိုပဲ
တကယ့္ အားကိုးစရာလို႔ ထင္ေနတတ္ပါတယ္။
အခု ေဒၚေပါၾကြယ္က
ဥစၥာဓနနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးေတြကို ဘဝရဲ႕ အမာခံလို႔၊ အားကိုးစရာလို႔
ထင္ေနတာကိုး။
အဲဒီလိုနဲ႔
အသက္အရြယ္ အေတာ္အတန္ ရလာတဲ့အခါ သားသမီးေတြက အသီးသီး
အိမ္ေထာင္ကိုယ္စီ
က်ကုန္ၿပီ၊ အဲဒီအခ်ိန္ သူ႕ခင္ပြန္းျဖစ္တဲ့ သူေ႒းႀကီးက
အနာေရာဂါတစ္ခုနဲ႔
ဖ်တ္ခနဲ ကြယ္လြန္သြားေရာ။
ေဒၚေပါၾကြယ္တစ္ေယာက္
ေဆာက္တည္ရာမရ ျဖစ္လိုက္တာ၊ ေစာေစာတုန္းက
ဒီမိသားစု
အေဆာက္အအံုႀကီး ၿပိဳက်သြားလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ခဲ့ပါဘူး။
အၿမဲတမ္းရာသက္ပန္ပဲ
ဒီအသိုင္းအဝိုင္းႀကီး၊ ဒီမိသားစုႀကီးဟာ ဒီအတိုင္း
တည္ၿမဲေနမယ္လို႔
သူထင္ခဲ့တာ။
အခုေတာ့ အထင္ႀကီးခဲ့တာေတြ
ၿပိဳက်ပ်က္စီးသြားေတာ့ အားငယ္ရ ပူေဆြးရလိုက္တာမ်ား
မေျပာပါနဲ႔၊
ေတာ္ေတာ္ႀကီး စိတ္ဆင္းရဲသြားသတဲ့။
♣ သူေ႒းႀကီး ကြယ္လြန္လို႔မွ မၾကာခင္ဘဲ သားေတြ၊
သမီးေတြက အေမြခြဲေဝေပးဖို႔
ဝိုင္းၿပီး
ပူဆာၾက၊ ေတာင္းဆိုၾကသတဲ့။
`အေမ၊ အေဖလည္း မရွိေတာ့ဘူး၊ အေမကလည္း အသက္ႀကီးလာၿပီ၊
သားတို႔ သမီးတို႔
ရသင့္ ရထိုက္တာေတြ ခြဲေဝေပးပါ၊ အေမလည္း
အေဖမရွိေတာ့ သားတို႔ သမီးတို႔နဲ႔
လိုက္ေနပါ`
စသည္ျဖင့္
ေခ်ာ့တဲ့လူက ေခ်ာ့၊ ေျခာက္တဲ့လူက ေျခာက္ၿပီးေတာ့
အေမြေတာင္းၾကသတဲ့။
♣ အေမြဆိုတာ အင္မတန္ စကားမ်ားတဲ့ ဥစၥာေတြပဲ။ လူကို
အလြန္
စကားအေျပာခိုင္းတဲ့
ပစၥည္းေတြ။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္
ေသြးကြဲေအာင္လည္း
ခြဲတတ္တယ္။ အင္မတန္ ရင္းႏွီးတဲ့ သားနဲ႔အမိ၊
ညီအကို ေမာင္ႏွမ
အားလံုးကို ေသြးကြဲေစတာပါပဲ။
♣ အခုလည္း အေမြေတြက စကားအေျပာခိုင္းလို႔ သားေတြ
သမီးေတြက
အေမြစကား
ေျပာလာတဲ့အခါ၊ သားသမီးေတြကို ယံုတဲ့ ေဒၚေပါၾကြယ္ႀကီးက
ကိုယ့္အတြက္ေတာင္
ခ်န္မထားေတာ့ဘဲ ပစၥည္းေတြအားလံုးကို အညီအမွ်
ခြဲေဝၿပီး
ေပးပစ္လိုက္ပါသတဲ့။
အေမြေတြ အကုန္ခြဲေဝၿပီးတဲ့အခါ
ေနစရာအိမ္ မရွိေတာ့တဲ့ ေဒၚေပါၾကြယ္ဟာ
သူ႕သားသမီးေတြ
အိမ္ကို လိုက္ေနပါတယ္။
♣ ေနာက္ထပ္ ရစရာ မရွိေတာ့တဲ့ အေမအိုႀကီးကို ဘယ္သားသမီးကမွ
ၾကာၾကာ လက္ခံမထားခ်င္ဘူးတဲ့။
သားေတြက မၾကည္ျဖဴတဲ့အျပင္
ေခၽြးမေတြက
ႏွိပ္စက္သတဲ့။ သမီးေတြက ျငဴစူသလို သမက္ေတြကလည္း
ဆဲဆို ႀကိမ္းေမာင္းၾကသတဲ့။
သားသမီးယံု စံုလံုးကန္း ဆိုသလို ေဒၚေပါၾကြယ္တစ္ေယာက္
ေလာကႀကီးမွာ
သူမထင္တာေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ စိတ္အနာႀကီး နာသတဲ့။
♣ ေလာကမွာ ရုပ္အနာနဲ႔ စိတ္အနာဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။
အဲဒီအထဲမွာ
စိတ္အနာက
အဆိုးဆံုး၊ အကုရ အခက္ဆံုးပဲ။
ေသာကေတြ၊
ေဒါမနႆေတြက ႏွလံုးသားထဲမွာ ႏွိပ္စက္လိုက္တာ၊
ဘယ္လိုပူေလာင္မွန္းမသိ၊
ေဆာက္တည္ရာမရွိ ျဖစ္တတ္တယ္။
စိတ္နာလြန္းရင္
စကားေတာင္ မေျပာႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ႕ မိဘနဲ႔ သားသမီး၊
ညီအကို ေမာင္ႏွမ
အခ်င္းခ်င္း စိတ္နာလို႔ စကားမေျပာၾကဘူးတဲ့။
♣ အဲဒီေတာ့ ဒီစိတ္အနာက အလြန္ဆိုးပါတယ္။ စိတ္အနာလြန္သြားရင္
စိတ္ေရာဂါ
ရတတ္ပါတယ္။ ရုပ္အနာက ေဆးေတြ႕သြားရင္ ေပ်ာက္လြယ္တတ္တယ္။
စိတ္အနာဆိုတာက
ေဆးေတြ႕ရုံသက္သက္နဲ႔ မေပ်ာက္ပါဘူး။
တရားပါေတြ႕မွ
ေပ်ာက္ပါတယ္။
♣ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာဆိုတာ စိတ္နာေပ်ာက္ေအာင္ ကုေပးတဲ့
ေနရာပါပဲ။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
အဆံုးအမ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြဟာလည္း စိတ္နာေပ်ာက္ေစတဲ့
လမ္းစဥ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။
သတၱဝါတိုင္း စိတ္နာေပ်ာက္ကင္းမွ ၿငိမ္းေအးၾကပါတယ္။
♣ အခု ပစၥည္းဥစၥာေတြ အားကိုးခဲ့တဲ့ ေဒၚေပါၾကြယ္၊
သားသမီးေတြကို
အားကိုးခဲ့တဲ့
ေဒၚေပါၾကြယ္ခမ်ာ အဲဒီဟာေတြကို အားကိုးလို႔မရေတာ့
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္
မေက်နပ္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို မေက်နပ္၊ ဘဝကို
မေက်နပ္ေတာ့
စိတ္နာရၿပီ။
ဒီစိတ္အနာ
ကုဖို႔ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားပဲ ရွိတယ္လို႔
သိလိုက္ရတာနဲ႔
တစ္ၿပိဳက္နက္ သာသနာေတာ္ဝင္ ဘိကၡဳနီမအျဖစ္
ခံယူၿပီးေတာ့
ႀကိဳးႀကိဳးစားစား တရားရွဴမွတ္ပါသတဲ့။
♣ ပစၥည္းေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ အားကိုးခဲ့တဲ့ ေဒၚေပါၾကြယ္ဟာ
ပစၥည္းေတြ
ေဆြမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဝိုင္းပယ္ထားျခင္း ခံရေလေတာ့ ကိုယ့္အမွားကို
သံေဝဂႀကီးစြာ
ရၿပီးေတာ့ ….
`ေနဝင္ခါနီးမွ စပါးလွန္းသူဟာ စပါးေျခာက္ေအာင္ နာနာေမႊေပးရသလိုပဲ၊
ငါဟာ အသက္ႀကီးမွ ရဟန္းဝတ္လာသူျဖစ္ေလေတာ့
မေနမနား
တရားအားထုတ္မွ ေတာ္မယ္` ဆိုၿပီး မအိပ္မေန တရားရွဴမွတ္ပါသတဲ့။
♣ အဲဒီလို ႀကိဳးစားမႈေၾကာင့္ မၾကာခင္မွာဘဲ ဘုရားရွင္ရဲ႕
အားေပးမႈနဲ႔
ရဟႏၱာမအျဖစ္
ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ေဒၚေပါၾကြယ္
တစ္ျဖစ္လဲ
ေသာဏာေထရီမႀကီးဟာ ဂုဏ္သတင္းေမႊး ေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ၿပီးေတာ့၊
ေနာက္ဆံုး
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ အာရဒၶဝီရိယဧတဒဂ္ေပးျခင္းကိုပင္
ခံယူခဲ့ရပါတယ္။
♣ ဘဝမွာ အားကိုးမွားခဲ့တဲ့ ေဒၚေပါၾကြယ္တစ္ေယာက္
ေလာကရဲ႕ ဝိုင္းပယ္ျခင္းခံရေပမယ့္
သာသနာေတာ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕
တရားအရိပ္ေအာက္တြင္ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္စြာ
ေလွ်ာက္ႏိုင္ခဲ့ပါၿပီ။
♣ အသက္ သိကၡာ၊ ႀကီးစရာ၊ လူမွာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိ။
♣ အသက္ႀကီးရုံ၊ အားမစံု၊ အကုန္ေၾကာက္ရ၏။
♣ အသိမၾကြယ္၊ အက်င့္ကြယ္၊ `အိုပယ္` ျဖစ္သြား၏။
♣ အက်င့္သိကၡာ၊ ႀကီးမွသာ၊ ထည္ဝါ ခံ့ညား၏။
♣ တရားျပည့္ဝ၊ အရိပ္ရ၊ မုခ်ခ်မ္းသာ၏။
တိပိဋကဓရ၊
ဓမၼဘ႑ာဂါရိက
ေယာ ဆရာေတာ္ႀကီး
(ေတာ္ဝင္ႏြယ္
ဓမၼပံုျပင္မ်ား မွ)
bwar99.blogspot.com